Fuente:Christensen:Eye of the Beholder, Law of the Harvest:Interpreter:Runnells dice: "A pesar de que el sacerdocio se enseña que fue restaurado en 1829, José y Oliver hizo ningún reclamo hasta 1834"

Revisión del 18:18 2 ago 2015 de RogerNicholson (discusión | contribuciones) (Página creada con «{{FME-Fuente |título=Christensen: "Nótese de nuevo ''el cambio de un argumento original'' contra la restauración del sacerdocio basado en 'ninguna reclamación hasta 183...»)
(dif) ← Revisión anterior | Revisión actual (dif) | Revisión siguiente → (dif)

Plantilla:FME-Fuente

Christensen: "Nótese de nuevo el cambio de un argumento original contra la restauración del sacerdocio basado en 'ninguna reclamación hasta 1834' a una queja mucho más suave sobre los miembros en general de ser 'no están familiarizados con la historia ahora oficial.'"

Kevin Christensen:

En su original 'Carta' ', Runnells dice: "A pesar de que el sacerdocio se enseña que fue restaurado en 1829, José y Oliver hizo ningún reclamo hasta 1834."[1] Él repite acríticamente reclamaciones [subvención] de Palmer acerca de una fecha de 1834 y deja este crucial importancia la información de 1832 de la mesa. Cuando FairMormon señala la cuenta 1832, se afana para devaluar el significado de este pasaje, y de otras fuentes anteriores que FAIRMormon menciona: "respuesta anterior de FAIR realidad confirma mi punto de que los miembros en general la Iglesia no estaba familiarizado con la historia ahora oficial del Sacerdocio restauración hasta 1834. La mejor FAIR puede hacer después de fregar a través de todo lo necesario para su refutación es esto? "[2]

Nótese de nuevo el cambio de un argumento original contra la restauración del sacerdocio basado en "no dicha reclamación hasta 1834" a una queja mucho más suave sobre los miembros en general de ser "no están familiarizados con la historia ahora oficial."[3]

Notas

  1. Runnells, “Letter to a CES Director,” 49.
  2. Runnells, “Debunking FAIR’s Debunking”
  3. Kevin Christensen, "Eye of the Beholder, Law of the Harvest: Observations on the Inevitable Consequences of the Different Investigative Approaches of Jeremy Runnells y Jeff Lindsay," Interpreter: A Journal of Mormon Scripture 10:175-238 (2014).