El mormonismo y la poligamia/Manifestaciones divinas a las esposas y familias plurales

Tabla de Contenidos

Manifestaciones divinas a las esposas y familias plurales


  • Hicieron los que entró en el matrimonio plural, lo hacen simplemente porque Joseph Smith (u otro líder de la Iglesia) "les dijeron que"?
  • ¿Es esto un ejemplo de "obediencia ciega"?


Está claro que Joseph aplica muy poca presión, y los miembros no estaban dispuestos a simplemente seguirlo ciegamente. Aquellos que buscaban un testigo recibió una experiencia dramática que los convenció, independiente de José, que el matrimonio plural era el camino correcto para ellos seguir.


La mayoría de las mujeres se acercó sobre el matrimonio plural eran muy reticentes hasta que sus opiniones fueron cambiados por lo que eran a menudo las experiencias espirituales dramáticas.

James Allred

Allred fue miembro del Consejo Superior de Nauvoo, y escuchó Hyrum Smith leyó la revelación de José sobre el matrimonio plural (ahora D & C 132). Más tarde recordó que

que no creía en un principio, era tan contraria a sus sentimientos, pero él dijo que no sabía José era un profeta de Dios por lo que hizo un pacto que no iba a comer, beber o dormir hasta que supo de sí mismo, que había conseguido un testimonio de que era cierto, que ni siquiera él había oído la voz de Dios que le afecten.[1]

Howard Coray

Alrededor de 1 de julio de este año [ 1843 ] mi esposa tuvo un sueño peculiar ; y , creyendo que no tenía importancia , ella me deseaba que la acompañara a bro . Hyrum Smith con el fin de conseguir que él interpretarlo. Fuimos el domingo siguiente a verlo, pero , teniendo la empresa ; él no estaba en libertad de decir mucho para nosotros ; dijo, sin embargo, si nos \ venir / el próximo domingo iba a interpretar el sueño , pero deseaba que nosotros por nosotros mismos, cuando no había ningún otro de los presentes . En consecuencia, el próximo domingo nos fuimos ; pero se encontró la mayor cantidad en su casa como el domingo anterior . Él nos dijo , vendré otra vez el próximo domingo, y probablemente será diferente ; pero en un par de días por lo que llamó a nuestra casa, y nos invitó a dar un paseo con él en su cochecito . Nosotros lo hicimos en consecuencia . Cuando habíamos llegado lo suficientemente lejos de la ciudad para conversar de manera segura, sin llamar la atención o ser entendido , comenzó a ensayar la revelación sobre el matrimonio celestial , y se fue con cuidado a través de la totalidad de ella , y luego revisado , explicando esas porciones de la misma < huelga > nos < / strike > cuando se considere necesario . Esto fue en el 22 de julio 1843 El sueño estaba en armonía con la Revelación , y se calcula para preparar su mente para su recepción : . Ella nevered dudaba de la divinidad de la misma, ni se rebeló contra él. Y bien [sic ] todavía en el buggy , hermano. Hyrum le preguntó a mi esposa si ella estaba dispuesta a ser sellados a mí; después de pensarlo un momento, ella respondió que sí. Luego me preguntó si quería ser sellados . Yo le respondí afirmativamente ; Y Después de decirnos que él sabía por el Espíritu del Señor , que era su voluntad para con nosotros para ser sellados , se realizó la ceremonia , en ese momento.[2]

Thomas Grover

Grover era un miembro del Consejo Superior de Nauvoo , y escuchó Hyrum Smith leyó la revelación de José sobre el matrimonio plural (ahora D & C 132 ) . Más tarde recordó que

Fue algo tomó Hay lugar cuando me fue mandado por el Hno. José a tomar más esposas que me pareció que era la sabiduría para comunicarse con usted [ Brigham Young] . En ese momento yo estaba en el problema más profundo que jamás había estado en mi vida. Fui ante el Señor en la oración y recé para que me podría morir como yo no quería desobedecer a su fin para mí. De repente se puso delante de mí a mi esposa más antigua que tengo ahora y la voz del Señor dijo que " Esta es su compañero de vida y por toda la eternidad . " En este momento yo nunca la había visto y no sabía que había una persona en esta Tierra. Días y semanas falleció y yo no la había visto . Sobre el momento en que has salido de tu misión hacia el Este vino a mi casa para un elemento de un abogado la primera vez que que la vi con mis ojos naturales que le di el consejo requerido y ella vino otra vez en marcha de vez que hablamos de matrimonio [ . ]
Mis instrucciones eran para ella para que sea un asunto de oración para ver si los resultados serían correctas o no. Ella vino de nuevo y me dijo que parecía ser la mente del Señor que debía entrar en mi familia. Cuando usted lea esto verá por qué he sido tan tenaz sobre esa mujer.
Sobre el momento en que nos íbamos Nauvoo y alrededor de un año después de que me casé con ella me pareció que la sabiduría para comunicar lo anterior a su madre , su hermana y ella misma, que fue la primera vez que me había mencionado a nadie.[3]

Zina Huntington

El hermano de Zina Dimick la animó a aceptar la propuesta de José del matrimonio plural. Sin embargo, ella se negó. ¿Qué hizo cambiar de opinión? Zina registró:

He buscado en la escritura y compro [por] humilde oración a mi Padre Celestial que obtuve un testimonio para mí de que Dios había requerido que el orden que se establecerá en esta iglesia, yo loco [e] una mayor sacrifise que dar mi vida por lo nunca anticipó una ganancia [de nuevo] a ser mirado como una mujer uppon honerable por las que yo quería mucho, [pero] podría compremise conience dejar a un lado el testimonio seguro de la spiret de Dios para la gloria de este mundo ...[4]

En pocas palabras, Zina "no se limitó a ceder a la presión de Smith, ella obtuvo su propio testimonio de la poligamia por estudio de las Escrituras ... y por la revelación personal."[5]

Benjamin Johnson

Joseph se acercó a Benjamin Johnson permiso para casarse con sus hermanas, Delcena y Almera . Si las intenciones de José estaban deshonrosa , esto parece una cosa imprudente hacer. Benjamin informa su reacción :

En casi una agonía de sentimientos ... Lo miré directamente a los ojos y dijo: " Hermano Joseph Esto es algo que no me esperaba y yo no lo entiendo - Usted sabe si es correcto . No lo hago. Quiero hacer lo que me dices , y voy a intentar . Pero si [ alguna vez ] debe saber que usted hace esto a la deshonra y corromper mi hermana te voy a matar a Shure como vive el Señor = y mientras su mirada no se movió de la mina , dijo con una sonrisa , en un tono suave " Pero Benjamin nunca se sabe eso. Pero usted sabe que el principio es verdadero y gozaré en lo que va a traer a usted ' " But.how le pregunté . ¿Puedo enseñarle a mi hermana cuando yo mismo no lo entiendo ... Pero te voy a ver y lo entiendo -dijo- y al abrir su boca para hablar con su luz la hermana vendrá a ti y tu boca será llena . y su toung perder.[6]

Aquí tenemos a un hermano que quiere hacer lo correcto, pero jura por Dios para matar a José si se entera de que el profeta está procediendo por razones falsas. Esto demuestra que José no era vista como infalible por sus seguidores—Benjamin sabe que José podría estar actuando por motivos de base. Benjamin dice que José sabe "si es justo" (no "que está bien"), pero no lo hace. Benjamin parte de la base de una fe más bien llena de miedo de hablar con una hermana:

Me puse delante de su temblor, mis rodillas temblorosas ... Just So pronto como me enteré powr para abrir mi boca estaba llena de la Luz del Señor los envolvió en mi comprensión y el perjuicio que le había parecido tan oscuro, ahora aparecieron de todos los temas relacionados en nuestro Evangelio la más lúcida y sencilla, por lo que mi hermana y yo nos convierten juntos.[7]

Heber and Vilate Kimball

Helen Mar Kimball escribió a sus padres :

Mi madre había notado un cambio en su [ Heber de ] aspecto y la apariencia [ ya que el comando para practicar el matrimonio plural ] , y cuando ella le preguntó la causa , trató de evadir la pregunta , diciendo que era sólo su imaginación , o que él era no se siente bien , etc, pero por lo que trabajó en su mente que sus miradas ansiosas y ojerosos lo traicionaron día y cada hora , y, finalmente, su miseria se hizo tan insoportable que era imposible de controlar sus sentimientos. Se convirtió en enfermos en el cuerpo , pero su miseria mental era demasiado grande para permitir su retiro en la noche, y en vez de ir a la cama iba a caminar por el suelo ; y la agonía de su mente era tan terrible que iba a retorcerse las manos y llorar , suplicando al Señor con toda su alma a ser misericordioso y revelar a su mujer la causa de su gran tristeza, porque él mismo no podía romper su voto de secreto . Su angustia y mi madre, eran indescriptibles y cuando no puede soportarlo más , se retiró a su habitación, donde con un corazón contrito y humillado , ella derramó su dolor [a Dios ] . . . .
El corazón de mi padre se levantó al mismo tiempo en súplica , y mientras declararse como uno podría abogar por la vida , se abrió la visión de su mente , y ella vio el principio del matrimonio celestial se ilustra en toda su belleza y esplendor , junto con el gran exaltación y honor que podrían conferir a ella en esa esfera inmortal y celestial si ella sino aceptarlo y estar de pie en su lugar al lado de su marido. También se demostró que la mujer que había tomado por mujer, y contempla con gozo el vasto e ilimitado amor y la unión que esta orden provocaría , así como el aumento de los reinos, el poder, y la gloria que se extiende a lo largo de las eternidades , mundos sin fin .
Su alma estaba satisfecho y lleno del Espíritu de Dios. Con un rostro radiante de alegría volvió a mi padre, diciendo: " Heber , lo que ha mantenido a mí el Señor me ha mostrado . "

Ella relató la escena para mí y para muchos otros, y me dijo que nunca había visto tan feliz a un hombre como padre era , cuando describió la visión y le dijo que estaba satisfecho y sabía que era de Dios. Ella hizo convenio para estar a su lado y honrar el principio , que el pacto se mantuvo fiel , y aunque sus ensayos eran a menudo pesadas y difíciles de llevar, su integridad era inquebrantable hasta el final.[8]

Helen Mar Kimball

Artículo principal: Helen Mar Kimball

Sarah Leavitt

... Pensé que el Ungido del Señor, no obtendría más esposas, a menos que se les ordenó hacerlo. Aún así, yo quería un conocimiento de la verdad por mí mismo. Le pregunté a mi marido si él no creía que pudiéramos conseguir una revelación para nosotros en ese tema. Dijo que no lo sabía .... [Esa noche] mi mente fue llevado lejos de la tierra y que tenía una vista del fin del reino celestial .... he visto tanto mal conectada con esta ordenanza que tenía no he tenido que me reveló de Él que no puede mentir [,] que debería tener ... dudó de la veracidad de la misma, pero nunca tiene una duda cruzó por mi mente en relación a la verdad de ello desde que el Señor dio a conocer a mí por una visión celestial.[9]
Mi mente fue llevado lejos de la tierra y que tenía una vista del orden del reino celestial. Vi que ella [el matrimonio plural] era el orden allí y oh, qué bonito. Estaba lleno de amor y alegría que era indescriptible. Me desperté a mi marido y le dije de las opiniones que tenía y que la ordenanza era del Señor, pero sería condenar a miles de personas. Era demasiado sagrado para los tontos de manejar, ya que lo usen para satisfacer sus deseos lujuriosos.[10]

Emily Partridge

Cuando José Smith mencionó el matrimonio plural para Emily Partridge, su respuesta fue inmediata:

"Me preguntó si quería el asunto terminado. Le dije que ... [I] lo encerró tan rápido "que no trajo a colación el tema de nuevo por mes.[11]

Los críticos les gusta retratar a José Smith como siendo impulsado por los deseos sexuales. En este caso, simplemente se dejó Emily solos durante meses. Ella recibió su propio testimonio en el ínterin, sin ningún tipo de influencia o presión de José:

estaba preocupado por las enseñanzas de Joseph y más tarde describió a sí misma como "la lucha en aguas profundas" durante esos meses: "Yo tenía un montón de tiempo para pensar y empecé a desear haber escuchado lo que él habría dicho, y empecé a ser tan miserables como yo era antes ... [En] los pocos meses recibí un testimonio de las palabras que José hubiera dicho a mí y su naturaleza antes de que me dijeron y estar convencidos de ellos los recibí fácilmente.[12]

Cuando Emily le dijo a José acerca de su decisión, es claro que Joseph se limitó a esperar pacientemente durante meses hasta que Emily se acercó a él':

... [José] dijo que el Señor había ordenado a [él] para entrar en el matrimonio plural y me había dado a él, y aunque yo había llegado muy asustada que él sabía que aún le gustaría tener. Así que esperó hasta que el Señor le dijo. Mi mente ahora estaba preparado y recibiría los principios.[13]

Mary Elizabeth Rollins

Cuando se les enseña sobre el matrimonio plural:

Ella respondió que ella nunca sería sellada a él hasta que tuvo un testigo directo de Dios. Él le dijo a orar fervientemente para que el ángel le había dicho que iba a tener un testigo "[Y, de hecho, este testimonio viene:]. Un personaje de pie en frente de la cama, mirándome. Sus ropas eran más blanco que todo lo que había visto en mi vida, pude mirar a su persona, pero cuando vi su cara tan brillante, y más bella que cualquier ser terrenal podría ser, y esos ojos pearcing través de mí, y por medio, no podría soportarlo ... [ella relató esto a Joseph,] que ... predijo acontecimientos que tendrían lugar en su familia. "Cada palabra se hizo realidad. Me fui hacia adelante y fue sellada a él. '[14]

Sin nombre par de Nauvoo

Cada uno de nosotros comenzamos a tener revelaciones del cielo noche tras noche, diciendo que tenemos que volver a las costumbres de los patriarcas con respecto al matrimonio. Todo el asunto era tan repugnante para nosotros tanto que durante algún tiempo no podíamos recibirlo. Las revelaciones, sin embargo, se hicieron más claras y más enfático, y al fin mi esposa se ​​aventuraron a comunicarme lo que el Señor había declarado a ella. Esto llevó a una comparación de experiencias alrededor, y encontramos que la misma revelación había llegado a muchos; y de ahí que se recibió y se actúa sobre la voluntad inequívoca de los Cielos.[15]

Lucy Walker

De la propuesta de matrimonio:

Cuando [José] Smith sintió la resistencia, como se ha visto, en general, de enseñanza-pidiendo a la futura esposa para orar sobre el principio continuó, con la promesa de que iba a recibir un testimonio. Por lo que ha pasado aquí. 'Él dijo, "si usted va a orar sinceramente por la luz y el conocimiento en relación con ello, se os dará testimonio de la veracidad de este principio."' Lucy estaba horrorizado por la poligamia y por su propuesta y no ganó rápidamente el testimonio prometido. Rezó, escribió, pero no con la fe. Ella era casi suicida: "tentado y torturado más allá endureance hasta que la vida no era deseable. ¡Oh, que la tumba amablemente me recibiría en que me halle resto del seno de mi querida madre.[16]

Joseph esperó al menos cuatro meses, y luego le dijo a María que ella tenía que decidir antes del próximo día. ¿Cuál fue su respuesta?

'Esto despertó hasta la última gota de whisky en mis venas,' [escribió María,] ... me sentí en ese momento cuando me llamaron para ponerme sobre el altar un Sacrafice vivir, tal vez para tolerar el mundo en desgracia e incurrir en el desagrado y el desprecio de mis jóvenes compañeros; todos mis sueños de felicidad soplado a los cuatro vientos, esto era demasiado, la idea era insoportable. '... Ella entonces le dijo a José que no podía casarse con él a menos que Dios se lo reveló a ella, y Dios no lo había hecho todavía. Ella escribió, "[I] enfáticamente no lo quiera él de volver a hablar conmigo sobre este tema. '[17]

¿Cuál fue la respuesta de José? ¿Le ha amenazado? Engatusar? Utilice su oficio profético de aplicar presión?

Él cruzó la habitación, volvió, y se paró delante de mí. Con la más bella expresión del rostro, dijo: "Dios omnipotente te bendiga. No tendrás una manifestación de la voluntad de Dios con respecto a usted; un testimonio de que nunca se puede negar. Te diré lo que será. Será que la paz y la alegría que nunca se sabía ".[18]

Lucía describe la respuesta que recibió más tarde mientras estaba solo:

Mi habitación se llenó de una influencia celestial. Para mí ha sido comparado como el brillante sol que estalla a través de la nube más oscura ... Mi alma estaba llena de una calma dulce paz, que nunca conocí. Felicidad Suprema tomó posesión de todo mi ser. Y recibí un testimonio poderoso e irresistible de la verdad de la alianza matrimonial llamado "matrimonio celestial o en plural." ¿Cuál ha sido como un ancla para el alma a través de todas las pruebas de la vida. Sentí que tenía que salir al aire de la mañana y dar rienda suelta a la alegría y la gratitud que llenó mi alma. Al descender las escaleras, el presidente Smith abrió la puerta de abajo; Me tomó de la mano y dijo: «Gracias a Dios, tiene el testimonio. Yo también he rezado. "Él me llevó a una silla, puso sus manos sobre mi cabeza, y me bendijo con toda bendición que mi corazón fuera posible deseo.[19]

Margaret Cooper West

Estábamos viviendo en Nauvoo cuando me enteré de que era el adecuado para los hombres a tener dos esposas. Nunca pensé que luego de que tengan más de dos [sic ] ; parecía una cosa terrible para mí, y me dijo que yo no creo que tenía razón , si un ángel del cielo me diga si Y de nuevo, me dijo que si yo debería escuchar el Todopoderoso dice y ángel para venir y decirme que estaba en lo cierto , no me lo creo. Sabía muy bien lo que yo pensaba . Pensé que sólo sería probar mi virtud , como la fe de Abraham fue juzgado, cuando se le dijo que ofreciera a su hijo como un sacrificio, y yo pensé que el Señor me amaría mejor si me negaba a creer en una cosa tan atroz , por el Señor ama a las mujeres virtuosas ....
Me quedé perplejo ; Yo no tenía mucho que decir. Me sentí muy en serio sobre él, y lo hizo un asunto de oración .
En la mañana del domingo siguiente , después de que mi marido y yo estábamos listos para ir a la reunión , caminamos a través de nuestra puerta, y él dijo: " Vamos a llamar en al de Juan ( de su hermano ) , tal vez algunos de ellos irán a la reunión . " Al pasar por la puerta, toda la creación se inauguró en visión a mi modo de ver , ya que me parecía ; éramos como la hierba del campo . Ahora puedo ver cómo se veía , ya que corrió en la distancia . Entonces vi a la pluralidad de esposas , el orden celestial del matrimonio , abierto a mi modo de ver , y sabía que tenía razón, y un principio virtuoso , y perteneciente al Evangelio eterno de Jesús. Entonces vi a las autoridades de la Iglesia, y lo que había sufrido para establecer esta doctrina peculiar. Fue un gran momento en el Evangelio , y tuvo que ser establecido en esta generación ; No había manera de evitarlo , tenía que salir. Cuando vi los trabajos de los hermanos, y sus afanes y sufrimientos , mi corazón estaba dolido por ellos, y me amó y se compadeció de ellos. Yo ya no era un opositor del sistema de dos esposa. Yo no hablo de estas cosas, pero ellos medité en mi corazón. Me di cuenta de la belleza y la gloria y exaltación conectado con este principio celestial ; era grande y glorioso , y me sentí arrebatado por la alegría.[20]

Elizabeth and Newel K. Whitney

Un biógrafo escribió:

Cuando José vio que [Newel Whitney] era dudosa en relación con la justicia de este orden celestial que le dijo que fuera a preguntar al Señor que le afecte y que debería recibir un testimonio de sí mismo "... Esto es típico de la forma en que Smith se ocupó con la resistencia inicial a la pluralidad. Y como tantas veces sucedió, Newel y Elizabeth recibió una revelación.[21]

Elizabeth registró:

... Reflexionamos sobre [la doctrina de la poligamia] continuamente, y nuestras oraciones fueron incesantes que el Señor nos conceda alguna manifestación especial sobre esta doctrina nueva y extraña. El Señor fue muy misericordioso con nosotros; Él reveló a nosotros su poder y gloria. Estábamos aparentemente envuelto en una visión celestial, un halo de luz que nos rodeaba, y nos convenció en nuestras mentes de que Dios escucha nuestras oraciones y aprobado ... Nuestros corazones fueron consolados y nuestra fe hicieron tan perfecto que estábamos dispuestos a dar nuestro mayor hija [Sarah Ann Whitney], entonces sólo diecisiete años de edad, a José, en el orden sagrado del matrimonio plural ... dejando a un lado todas nuestras tradiciones y antiguas nociones en materia de matrimonio, que le dimos con nuestro consentimiento mutuo.[22]

Phoebe Carter Woodruff

La primera esposa del futuro presidente de la Iglesia Wilford Woodruff, Pheobe informó:

Cuando los principios de la poligamia se enseñaba principio pensé que la cosa más malvada que he oído hablar de; en consecuencia, me supl </ strike> opongo a la medida de mis posibilidades, hasta que me puse enferma y miserable. Tan pronto, sin embargo, ya me convencí de que se originaron como una revelación de Dios por medio de José, y sabiendo que él es un profeta, luché con mi Padre Celestial en ferviente oración -, para ser guiados correctamente en ese momento todos los importantes de mi vida. La respuesta llegó. Paz fue entregado a mi mente. Yo sabía que era la voluntad de Dios y desde ese tiempo hasta el presente he tratado de cumplir fielmente la ley patriarcal. De José, mi testimonio es que él era uno de los más grandes profetas del Señor siempre llama; que él vivió para la redención de la humanidad, y murió mártir de la verdad.[23]

Notas


  1. [back]  James Allred, "Statement," (15 October 1854) cited in Plantilla:Book:Hales:JS Polygamy 2/Full title
  2. [back]  Howard Coray, "Autobiography, 1817–1888," holograph, 25–26, cited in Plantilla:Book:Hales:JS Polygamy 2 Hales also cites Plantilla:Book:Holzapfel:Women of Nauvoo
  3. [back]  Thomas Grover, Letter to Brigham Young (14 October 1870): 1–2 cited in Plantilla:Book:Hales:JS Polygamy 2
  4. [back]  Todd Compton, In Sacred Loneliness: The Plural Wives of Joseph Smith (Salt Lake City, UT: Signature Books, 1997), 81. NOTE: While this work is a valuable collection of many primary sources about early plural marriage, many members of FAIR reject some of what they regard as the faulty conclusions which the author draws from the data.
  5. [back]  Compton, 81.
  6. [back]  Compton, 296.
  7. [back]  Compton, 297.
  8. [back] H[elen] M[ar] Whitney, "Life Incidents" 11 (15 July 1882):26; cited in Stanley B. Kimball, "Heber C. Kimball and Family, the Nauvoo Years," Brigham Young University Studies 15 no. 4 (Summer 1975), 461–462.
  9. [back]  "Autobiography of Sarah S. Leavitt, from her history," ed. Juanita Leavitt Pulsipher, June 1919, 23, Utah State historical Society Library, Salt Lake City; cited in George D. Smith, Nauvoo Polygamy, 359–360.
  10. [back]  Sarah Studevant Leavitt, "History of Sarah Studevant Leavitt," 23 as cited in Plantilla:Book:Hales:JS Polygamy 2 Hales also cites Richard N. Skousen and W. Cleon Skousen, Brother Joseph: Seer of a New Dispensation, 2:847.
  11. [back]  Compton, 406.
  12. [back]  Compton, 407, italics added.
  13. [back]  Compton, 408.
  14. [back]  Compton, 213.
  15. [back]  John C. Kimball, Christian Register, quoted in Anti-Polygamy Standard 2/6 (September 1881): 44, cited in Plantilla:Book:Hales:JS Polygamy 2
  16. [back] Compton, 464.
  17. [back]  Compton, 464–465, italics added.
  18. [back]  Compton, 465.
  19. [back]  Compton, 465.
  20. [back]  Margaret West, "Testimony of Margaret West," 35 cited in Plantilla:Book:Hales:JS Polygamy 2
  21. [back]  Compton, 347.
  22. [back]  Compton, 347.
  23. [back]  Phebe Carter Woodruff, "Autobiographic Sketch of Phebe W. Woodruff, Salt Lake City, 1880," 3 cited in Plantilla:Book:Hales:JS Polygamy 2