El Mormonismo y la política/Participación de la Iglesia

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¿Por qué la Iglesia habla sobre asuntos políticos?

Preguntas


¿Por qué la Iglesia habla sobre asuntos políticos?

TEMAS


Participación de la iglesia en temas políticos actuales

¿Por qué la Iglesia habla sobre asuntos políticos? Líderes de la Iglesia animan a los miembros a participar activamente en la política y ejercer su derecho al voto. La Iglesia no obstante, no indica cómo los miembros deben votar o qué partido político que deberían pertenecer. Ocasionalmente, sin embargo, la Primera Presidencia emite una carta que se leyó desde el púlpito instando a los miembros a actuar en un asunto político. (Haga clic aquí para ver el artículo completo)

El aborto

Sumario: ¿Cuál es la postura de la Iglesia sobre el aborto? ¿Es el aborto un asesinato? Los miembros de la Iglesia consideran a las familias como la base de los cielos. El tener hijos es, pues, una fuente de alegría y de gran responsabilidad. Los profetas de Dios han enseñado que el aborto es un pecado grave, salvo que se ponga en peligro la salud de la madre o cuando el embarazo es producto de violación o incesto. Incluso en estos casos excepcionales, los miembros deben buscar un aborto sólo después de asesoramiento con el Señor (Haga clic aquí para ver el artículo completo)

Proposición 8 de California

Sumario: El paso de California la Proposición 8 en las elecciones de noviembre 2008 ha generado una serie de críticas a la Iglesia con respecto a una variedad de temas, incluyendo la separación de Iglesia y Estado, de la Iglesia posición con respecto a las personas que experimentan atracción por el mismo sexo, las acusaciones de intolerancia por miembros, y los derechos de una organización sin fines de lucro para que participen en el proceso democrático en cuestiones no relacionadas con las elecciones de candidatos. (Haga clic aquí para ver el artículo completo)

Enmienda de Igualdad de Derechos

Sumario: Algunos suponen que porque la Iglesia se opuso a la propuesta de "Igualdad de Derechos" Enmienda, que la Iglesia se opuso a la igualdad de derechos para las mujeres. De hecho, la Iglesia no se oponía a la igualdad de derechos para las mujeres, sino que más bien se opone a otras consecuencias potenciales de la ERA. Líderes de la Iglesia consideró que la efectividad tendría un impacto negativo sobre los derechos y las familias de las mujeres. Por otra parte, la Iglesia consideró que la Constitución ya prohibía la discriminación sexual y que una enmienda no era necesaria. (Haga clic aquí para ver el artículo completo)

La reforma migratoria en el U.S.A

Sumario: ¿Cuál es la postura de la Iglesia sobre los inmigrantes ilegales en Estados Unidos? (Haga clic aquí para ver el artículo completo)

El matrimonio del mismo sexo

Sumario: ¿Cuál es la postura de la Iglesia sobre el matrimonio del mismo sexo? (Haga clic aquí para ver el artículo completo)


Preguntas y Respuestas Detalladas


Líderes de la Iglesia animan a los miembros a participar activamente en la política y ejercer su derecho al voto. La Iglesia no obstante, no indica cómo los miembros deben votar o qué partido político que deberían pertenecer. Ocasionalmente, sin embargo, la Primera Presidencia emite una carta que se leyó desde el púlpito instando a los miembros a actuar en un asunto político. ¿Por qué la Iglesia optan por hacer esto? El presidente Gordon B. Hinckley responde a esta pregunta:

Nosotros tratamos de seguir un curso muy estricto en cuestiones políticas. Observamos el principio de la separación de iglesia y estado. 'Lo hacemos ocuparnos de asuntos que consideramos de importancia moral y las cosas que pueden afectar directamente a la Iglesia o nuestros compañeros de iglesias.' Tratamos de trabajar en forma unida con otras personas de otras religiones de una manera constructiva. Esperamos poder utilizar nuestra influencia para el mantenimiento y el cultivo del buen ambiente en el que vivimos como pueblo en estas comunidades.[1](énfasis añadido)

La Iglesia se involucrará en una cuestión política , si se considera que tiene consecuencias de carácter moral . Presidente Hinckley reiteró el mismo punto al hablar en una conferencia en Japón:

Creemos en la separación de la Iglesia y el Estado. La Iglesia no apoya a ningún partido político o cualquier candidato político , ni permite el uso de sus edificios e instalaciones con fines políticos. ' Creemos que la Iglesia debe permanecer fuera de la política a menos que haya una cuestión moral en cuestión. En el caso de un asunto moral que podríamos esperar para hablar . ' Pero , en el asunto de las consideraciones políticas de todos los días , tratamos de permanecer al margen de los que , como Iglesia , a la vez que exhorta a nuestros miembros , como ciudadanos, para ejercer su derecho al voto político como individuos. Creemos , asimismo, que es en el interés del buen gobierno para permitir la libertad de culto , la libertad de religión. Nuestra declaración oficial dice: " Creemos en adorar a Dios según los dictados de la conciencia , y nos permite a todos los hombres el mismo privilegio : que adoren cómo, dónde o lo que deseen ".[2](énfasis añadido)

Sobre qué temas podría la Iglesia tomar una posición? Presidente Hinckley mencionó específicamente los temas relacionados con el alcohol, el juego y "cosa [s] de ese tipo."[3]El 30 de junio de 2008, la Primera Presidencia bajo el Presidente Thomas S. Monson envió una carta instando a los miembros de la Iglesia que viven en California para "... hacer todo lo posible para apoyar la propuesta de enmienda constitucional mediante la donación de sus medios y el tiempo para asegurarse de que el matrimonio en California se define legalmente como la unión entre un hombre y una mujer ". (Ver: los Santos de los Últimos Días y California Proposition 8)

Notas


  1. [back] Press Conference, Salt Lake City, Utah, March 13, 1995., reprinted in Teachings of Gordon B. Hinckley, p. 62.
  2. [back] Media Luncheon and Press Conference, Tokyo, Japan, May 18, 1996, reprinted in Teachings of Gordon B. Hinckley, p. 62.
  3. [back] BBC Interview, February 21, 1997., reprinted in Teachings of Gordon B. Hinckley, pp. 62-62.

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