Pregunta: ¿Existe una contradicción entre el concepto del Antiguo Testamento de "maldecir" a los enemigos y las escrituras de los Santos de los Últimos Días, afirmando que debemos "bendecir" a nuestros enemigos?

De FairMormon
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Pregunta: ¿Existe una contradicción entre el concepto del Antiguo Testamento de "maldecir" a los enemigos y las escrituras de los Santos de los Últimos Días, afirmando que debemos "bendecir" a nuestros enemigos?

Algunos cristianos argumentan que las escrituras de la restauración o las observaciones de los líderes de la Iglesia son inconsistentes con el mandamiento cristiano de "bendecir, no maldecir"

Algunos cristianos afirman que José Smith se centró en las ideas y conceptos del Antiguo Testamento, como la "maldición de los enemigos." Apelan a las prohibiciones del Nuevo Testamento de enemigos maldiciendo (por ejemplo, Romanos 12:14, y luego argumentar que las escrituras de restauración o comentarios por líderes de la Iglesia no está en consonancia con el mandato cristiano de "bendecir, no maldecir." Sin embargo, si se quiere condenar a nadie que llama juicio de Dios por sobre los impíos, sino que también condenarán todos los profetas en el Antiguo y Nuevo Testamento, y una gran proporción de los predicadores cristianos, misioneros y ministros de la historia.

Tal posición es hipócrita-que condenan Heber, George A., José, y no a otros, ya que oren para que el juicio de Dios vendrá sobre los malvados y reivindicar los justos no porque realmente tienen este tipo de acciones para estar siempre y en todo lugar equivocado, sino porque que ya han decidido que estos hombres no son ni justos ni profetas.

Jesús maldijo a una higuera que tenía hojas, pero sin fruto

El mandamiento del Nuevo Testamento no maldecir tiene algunas excepciones marcadas. Por ejemplo, Jesús maldijo a una higuera que tenía hojas (lo que implica que su fruto estaría presente, ya que parecen higos antes de las hojas), pero sin fruto.

Ahora en la mañana, volviendo a la ciudad, tuvo hambre. Y viendo una higuera cerca del camino, vino a ella, y no halló nada en ella, sino hojas solamente, y le dijo: Que nadie fruto nazca de ti para siempre. Y actualmente la higuera se había secado. Y los discípulos, al verlo, se maravillaron, diciendo: ¿Qué tan pronto se secó la higuera de distancia!(Mateo 21:18-20)

Jesús estaba pronunciando una maldición, a continuación, en hipócritas—aquellos que "denuncia" que tiene características dignas, pero esto es sólo una fachada.

Pedro describió un grupo de pecado quien declaró ser "maldito"

tienen los ojos llenos de adulterio, y no cesan de pecar; seducen a las almas inconstantes; tienen el corazón ejercitado en la codicia; son hijos de maldición (2 Pedro 2:14)

Pablo también hizo hincapié en que los falsos maestros estaban "malditos"

8 Mas si aun nosotros, o un ángel del cielo, os anunciare un evangelio diferente del que os hemos anunciado, sea anatema.
9 Como antes hemos dicho, también ahora lo repito: Si alguno os anunciare un evangelio diferente del que habéis recibido, sea anatema. (Gálatas 1:8-9)

Pablo le dijo a los igualmente Cornithians:

El que no ama al Señor Jesucristo, sea anatema. ¡Maranata! (1 Corintios 16:22).

Anatema significa "una persona o cosa maldita o procedentes de la condenación o la destrucción", "cualquier imprecación del castigo divino", o "una maldición;. Execración" [1] (la palabra griega es "anatema"(Ανάθεμα)—"bind under a great curse.")[2]

Doctrina y Convenios contiene una maldición , pero , significativamente , el comando viene de Dios

Los críticos son , por cierto , no está dispuesto a conceder que la Doctrina y Convenios es la escritura divina . Deben, sin embargo , reconocer que José y otros miembros creían que estaban obedeciendo comando de Dios para maldición ; no tomaron ese derecho en sí mismos :

Y por cuanto mis enemigos vienen en tu contra para que lo lleve de mi buena tierra , que he consagrado para ser la tierra de Sión , incluso de sus propias tierras después de estos testimonios, que habéis traído ante mí en contra de ellos , vosotros maldecirlos ; Y todo aquel á vosotros maldición , me maldecirá , y no me vengará de mis enemigos (DC 103:24-25) .

Cabe destacar que esta instrucción fue dada después de turbas expulsaron a los santos de sus hogares y tierras en Missouri con escenas de incendio , violación y asesinato. Ostensiblemente comprometido con la justicia , la libertad religiosa y el Estado de Derecho , sus enemigos demostrado que sólo tenían la hipocresía de las hojas de higuera—pero no había fruta.

Notas

  1. Dictionary.com Unabridged, based on the Random House Dictionary (Random House, Inc. 2009), s.v. "anathema." off-site (Inglés)
  2. Strong's number G331.