Pregunta: ¿José Smith enseñó el sacrificio animal como parte de la "restauración de todas las cosas"?

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Pregunta: ¿José Smith enseñó el sacrificio animal como parte de la "restauración de todas las cosas"?

Los líderes modernos de la Iglesia enseñan que la necesidad del sacrificio por el derramamiento de sangre fue reemplazado por el sacrificio de Jesucristo

Se afirma que Joseph Smith favoreció "prácticas del Antiguo Testamento", incluyendo "la enseñanza de los sacrificios de animales." Sin embargo, los líderes modernos de la Iglesia enseñan que la necesidad del sacrificio por el derramamiento de sangre fue reemplazado por el sacrificio de Jesucristo. José Smith enseñó que sería necesario para restaurar algún tipo de sacrificio como parte de la restauración de todas las cosas. El Señor aclaró que estos sacrificios serían un "memorial" de los sacrificios practicados por los hijos de Leví. Joseph Fielding Smith enseñó que se produciría una restauración simbólica del sacrificio.

Las publicaciones oficiales de la Iglesia sobre el tema

Las declaraciones hechas por José Smith y Joseph Fielding Smith en relación con el sacrificio de animales se incluyen en la Doctrina y Convenios, Manual Instituto Estudiante, manual/dc-in-011-13.asp Sección 13 - la restauración del Sacerdocio Aarónico. Ver epígrafe: D. y C. 13:01. ¿Qué se entiende por los Hijos de Leví, como ofrenda de justicia para el Señor? (En línea en lds.institute.org) Estas declaraciones se discuten en las siguientes secciones.

El sacrificio de Jesucristo puso fin a la necesidad de llevar a cabo el sacrificio por el derramamiento de sangre

El sacrificio de Jesucristo puso fin a la necesidad de llevar a cabo el sacrificio por el derramamiento de sangre:

Santos de los Últimos Días creen que la ley del sacrificio es un elemento importante de sus vidas. Debido a que el gran sacrificio del Hijo de Dios terminó el sacrificio por el derramamiento de sangre, hoy vivimos la ley de sacrificio de otras maneras.
(Monte J. Brough, “Living the Law of Sacrifice,” Ensign, Apr 2000, 44)

Por lo general, lo primero que la gente piensa cuando oye "ley de Moisés" es el sacrificio de animales. La naturaleza un tanto horripilante de sacrificio de sangre ha llevado a algunos a preguntarse: "¿Cómo podría tal actividad tiene nada que ver con el evangelio del amor?" Podemos entender mejor la respuesta a esa pregunta cuando entendemos los dos principales propósitos de la ley de sacrificar. Estos efectos aplicados a Adán, Abraham, Moisés y los apóstoles del Nuevo Testamento, y se aplican a nosotros hoy como aceptamos y vivimos la ley de sacrificio. Sus dos objetivos principales son para probar y demostrar nosotros y para ayudarnos a venir a Cristo.
(M. Russell Ballard, “The Law of Sacrifice,” Ensign, Oct 1998, 7)

En 1840 José Smith enseñó que el Antiguo Testamento (Malaquías 3:3) predice la restauración de elementos asociados con el antiguo servicio del templo israelita, incluyendo algún tipo de sacrificio

En 1840 José Smith enseñó que el Antiguo Testamento (Malaquías 3:3) predice la restauración de elementos asociados con el antiguo servicio del templo israelita, incluyendo algún tipo de sacrificio.

[Jehová] continuó [Noah] las llaves, los pactos, el poder y la gloria, con que ha bendecido a Adán en el comienzo, y 'La ofrenda del sacrificio, del que también se continuó en el último tiempo, porque todos las ordenanzas y deberes que alguna vez han sido requeridos por '[p.211] el sacerdocio, bajo la dirección y los mandamientos del Todopoderoso en cualquiera de las dispensaciones, serán todos tenían en la última dispensación ', por lo tanto, todas las cosas tenían bajo la autoridad del sacerdocio en cualquier periodo anterior, se tuvo otra vez, trayendo a cabo la restauración de la que habla la boca de todos los santos profetas, y luego se 'los hijos de Levi ofrecer una ofrenda agradable al Señor. "Y se sentará para afinar y limpiar la plata: porque limpiará los hijos de Leví, los afinará como el oro y la plata, y ofrecerán a Jehová. ' (See Malaquías 3:3).

Será necesario aquí hacer algunas observaciones sobre la doctrina establecida en la cita anterior, y en general se supone que el sacrificio fue completamente abolida cuando el Gran Sacrificio [es decir, el sacrificio del Señor Jesús] fue ofrecido, y que no habrá necesidad de que la ordenanza del sacrificio en el futuro: pero los que afirman esto ciertamente no están familiarizados con los deberes, privilegios y la autoridad del sacerdocio, o con los Profetas. . . .

Estos sacrificios, así como toda institución perteneciente al sacerdocio, serán, cuando el templo del Señor será edificada, y los hijos de Leví ser purificado, estar plenamente restaurados y atendidos en todos sus poderes, ramificaciones y bendiciones. Esta vez lo hizo y nunca existirá cuando las [p.212] poderes del Sacerdocio Melchisedic son lo suficientemente manifiesta; Porque, ¿cómo puede la restauración de todas las cosas que hablaron los santos profetas se llevó a pasar? No se debe entender que la ley de Moisés se establecerá de nuevo con todos sus ritos y ceremonias diversas, lo que nunca se ha hablado por los profetas; pero 'las cosas que existían antes de los días de Moisés' , es decir, el sacrificio, se continuará. ( Historia de la Iglesia 4:211).

Los comentarios de José Smith sobre los comentarios sobre el sacrificio de animales fueron hechos el 5 de octubre de 1840. El Señor aclaró más la naturaleza de estos sacrificios en la revelación del Templo de Nauvoo (D & C 124) del 19 de enero de 1841:

Por tanto, de cierto os digo que vuestras aunciones y lavamientos, y vuestros bbautismos por los muertos, y vuestras casambleas solemnes y memoriales para vuestros dsacrificios por medio de los hijos de Leví, y para vuestros oráculos en vuestros elugares santísimos en donde recibís conversaciones, y vuestros estatutos y juicios, para el principio de las revelaciones y fundamento de Sión, y para la gloria, honra e investidura de todos sus habitantes, son conferidos mediante la ordenanza de mi santa casa, que a mi pueblo siempre se le manda construir a mi santo nombre. (DC 124:39) (énfasis añadido)

Joseph Fielding Smith declaró que el sacrificio de animales se repetiría para cumplir un papel simbólico

Joseph Fielding Smith declaró que el sacrificio de animales se repetiría para cumplir un papel simbólico como parte de la restauración de todas las cosas en esta dispensación:

Ahora, en la naturaleza de las cosas, la ley del sacrificio tendrá que ser restaurada, o todas las cosas que fueron decretadas por el Señor no serían restaurados. Será necesario, por lo tanto, para los hijos de Leví, que ofrecieron los sacrificios de sangre en la antigüedad en Israel, para ofrecer un sacrificio tal vez más para redondear y completar esta ordenanza en esta dispensación. Sacrificio por el derramamiento de sangre fue instituido en los días de Adán y de necesidad tendrá que ser restaurado.

El sacrificio de los animales se realiza para completar la restauración, cuando se construyó el templo que habla; al comienzo del milenio, o en la restauración, los sacrificios de sangre se llevarán a cabo el tiempo suficiente para completar la plenitud de la restauración en esta dispensación. Después sacrificio será de algún otro personaje. ( Doctrina de Salvación 3:94)

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Notas