El Libro de Mormón/Intento de vender los derechos de autor

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¿Por qué José Smith intentó vender el Libro de Mormón de derechos de autor en el Canadá?

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Preguntas y Respuestas


Pregunta: ¿Hay relatos de testigos de los hechos que dieron lugar a su viaje a Canadá para vender el Libro de Mormón de autor?

José Smith decidió que esto podría ser una oportunidad para aliviar un poco la presión financiera asociada con la publicación del Libro de Mormón

José Smith había dicho que había gente en Canadá dispuestos a comprar los derechos de autor de libros útiles. Debido a la situación financiera calamitosa de la Iglesia, decidió que esto podría ser una oportunidad para aliviar un poco la presión financiera asociada con la publicación del Libro de Mormón. Cuatro hombres fueron a Canadá.

José Smith recibió una revelación dirigiéndolos a ir a Kingston, Canadá, con algunas condiciones colocadas sobre su éxito

Antes de partir, José Smith recibió una revelación dirigiéndolos a ir a Kingston, Canadá, con algunas condiciones impuestas a su éxito.

...me complace que Oliver Cowderey Joseph Knight Hyram página y Josías Stowel deberán hacer mi trabajo en esto sí, incluso en la obtención de los derechos de autor y deberán hacerlo con la mira puesta únicamente en mi gloria que puede ser el medio de llevar almas a mí la salvación a través de mi Unigénito. He aquí yo soy Dios yo he hablado y que me sea conveniente Por tanto os digo que habéis de ir a Kingston la búsqueda de mí para siempre, a través de mi Unigénito y si haces esto tendréis mi espíritu para ir con usted y tendréis una adición de todas las cosas que me sea conveniente. Amén y yo concedo a mi siervo un privilegio que puede vender un derecho de autor a través de usted hablando a la manera de los hombres para las cuatro provincias, si las personas no endurecen sus corazones contra la influjo de mi espíritu y mi palabra: He aquí que estuviere en sí mismos para su condena y o su salvación.

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El texto de la revelación real fue descubierto y publicado en La Documentos de José Smith recientemente

El texto de la revelación fue publicado en los Los Documentos de José Smith:. Las revelaciones y traducciones de la serie De acuerdo con Marlin K. Jensen, Iglesia Historiador y Registrador,

Otro desarrollo interesante del trabajo de las Revelaciones y Traducciones Series ha sido la identificación de una revelación inédita en la obtención de un derecho de autor para el Libro de Mormón en Canadá. David Whitmer, después de que él salió de la Iglesia, recordó que la revelación prometió el éxito en la venta de los derechos de autor, pero a su regreso de los hombres encargados de la guardia, José Smith y otros se sintieron decepcionados por lo que parecía ser un fracaso. Los historiadores se han basado en las declaraciones de David Whitmer, Hiram Page, y William McLellin durante décadas, pero no han tenido el texto real de la revelación. Apocalipsis 1 libro proporcionará eso.

A pesar de que todavía no sabemos toda la historia, sobre todo propia visión de José Smith de la situación, sí sabemos que llamar a la comunicación divina una "revelación fallido" no se justifica. Directiva del Señor claramente condiciona la venta exitosa de los derechos de autor sobre la dignidad de aquellos que tratan de hacer la venta, así como en la receptividad espiritual de los compradores potenciales. [1]

Hiram Page, uno de los participantes, señaló que por primera vez entender cómo algunas revelaciones dadas a las personas no eran necesariamente para su beneficio directo

Hiram Page, que fue una de las personas enviadas a Canadá, expuso el caso en una carta en 1848.[2] Página escribió que la revelación de José Smith recibió el éxito de si las personas en Canadá capaces de comprar los derechos de autor del Libro de Mormón tendría sus corazones ablandados acondicionado. Cuando no pueden vender los derechos de autor, los cuatro hombres regresaron a Palmira. Hiram Page indicó que por primera vez entender cómo algunas revelaciones dadas a las personas no eran necesariamente para su beneficio directo—de hecho, Hiram Page cree que la revelación era en realidad cumplido .


Pregunta: ¿José Smith recibió una revelación instruyéndole a vender los derechos de autor del Libro de Mormón en Canadá y reclamación posterior que la revelación era falsa?

David Whitmer, años después de que él salió de la Iglesia, afirmó que José dijo que la revelación no vino de Dios

David Whitmer afirmó que José Smith recibió una revelación y profetizó que Oliver Cowdery y Hiram Page deberían ir a Canadá donde encontrarían un hombre dispuesto a comprar los derechos de autor del Libro de Mormón. Cuando no pudieron vender los derechos de autor, Whitmer afirma que Joseph admitió que la revelación no había venido de Dios.

David Whitmer no era un participante en el viaje a Canadá

La evidencia principal apoyar a los aspectos negativos de la historia Misión canadiense viene de David Whitmer, que era no un participante en el evento, y que había salido de la iglesia muchos años antes. Con el descubrimiento de la carta de Hiram Page de 1848 muestra que los 'participantes' 'reales' que participan en el viaje sintieron que José Smith pronunció una revelación exacta de lo que ocurriría en la Misión, y de hecho incluso encontrado el evento edificante lugar de negativo , es evidente que ningún individuo contemporáneo al evento sintieron que esto representaba una falsa profecía de José Smith. Lo que vemos es una excelente prueba en cumplimiento de las enseñanzas de Deuteronomio 12 y 18 que José Smith fue percibido como un verdadero profeta de Dios por los que participan en la Misión a Canadá a principios de 1830.


Pregunta: ¿Cómo surgió la historia errónea del intento de vender el Libro de Mormón de derechos de autor a desarrollar con el tiempo?

1848 relato del viaje de Misión Canadiense de Hiram Page fue enviado a William McLellin

Un 1848 relato del viaje de Misión Canadiense de Hiram Page fue enviado a William McLellin. Debido a que era la correspondencia privada, su existencia y los detalles eran desconocidos hasta la década de 1930, cuando la carta fue donado a los archivos de la Iglesia RLDS como parte de una colección más grande de materiales McLellin. [3] El contenido de la carta no era conocido ampliamente hasta después de que el documento fue robado en 1985, pero una copia de la original fue donada por un coleccionista privado en torno al año 2000 que había hecho una copia antes del robo del original.

En 1872 William McLellin escribió sobre el viaje a Canadá

En 1872 William McLellin escribió sobre el viaje a Canadá.[4] No tenía conocimiento de primera mano del evento, ya que no se unió a la Iglesia hasta 1831. Al parecer, tuvo la descripción del evento de Martin Harris, quien fue asimismo no existe y que no tenía conocimiento de primera mano. Desde el relato publicado, McLellin ignora 1848 la carta de Hiram Page, y afirma que todos los involucrados en la Misión Canadiense mirado como un completo fracaso. Desde todos los involucrados estaban muertos, y la única cuenta conocida por uno de los participantes, que, obviamente, vieron como un éxito, estaba en posesión de McLellin, al parecer, no se preocupaba por ser corregida.

En alrededor de 1881 JL Traughber escribió una carta a un corresponsal alemán, que lo publicó en 1886, segunda o tercera mano conocimiento recuento de McLellin del evento

En 1881 o poco después un hombre con el nombre de JL Traughber escribió una carta a un corresponsal alemán, que lo publicó en 1886, segunda o tercera mano conocimiento recuento de McLellin del evento.[5]

En 1886, David Whitmer menciona el viaje para vender los derechos de autor por primera vez

A partir de 1886, David Whitmer informa por primera vez de la Misión Canadiense.[6] Inicialmente Whitmer informa el evento en tercera persona, pero en el momento de su folleto de 1887 Una de direcciones para todos los creyentes en Cristo , 57 años después de ocurrido el evento, informa de haber sido testigo de primera mano, y Joseph Smith haber dado una falsa profecía. Whitmer afirma,

Joseph miró en el sombrero en la que se colocó la piedra, y recibió una revelación de que algunos de los hermanos deben ir a Toronto, Canadá, y que vendería los derechos de autor del Libro de Mormón. Hiram Page y Oliver Cowdery fueron a Toronto en esta misión, pero fracasaron por completo de vender los derechos de autor, volviendo sin dinero. José estaba en la casa de mi padre cuando regresaron. Yo estaba allí también, y soy un testigo ocular de estos hechos. Jacob Whitmer y John Whitmer también estaban presentes cuando Hiram Page y Oliver Cowdery de regresar de Canadá.

Bueno, estábamos todos en un gran problema; y le pedimos a José cómo era que había recibido una revelación del Señor para algunos hermanos para ir a Toronto y vender los derechos de autor, y los hermanos habían fracasado completamente en su empresa. José no sabía cómo era, por lo que preguntó al Señor sobre él, y he aquí la siguiente revelación vino a través de la piedra: "Algunas revelaciones son de Dios; algunas revelaciones son del hombre; y algunas revelaciones son del diablo. " Así vemos que la revelación de ir a Toronto y vender los derechos de autor no era de Dios, pero era del diablo o del corazón del hombre.[7]

Whitmer estaba buscando evidencia para apoyar su conclusión de que José Smith fue un profeta caído

Hay que recordar que no sólo se Whitmer buscando evidencia para apoyar su conclusión de que José Smith fue un profeta caído, pero también escribió sin temor a equivocarme, ya que todos los testigos del caso estaban muertos.


Pregunta: ¿De qué manera la historia de David Whitmer del intento de vender el Libro de Mormón de derechos de autor en comparación con las de los testigos?

El relato de Whitmer está en desacuerdo en varios aspectos con la cuenta de Hiram Page

El relato de Whitmer está en desacuerdo en varios aspectos con la cuenta de Hiram Page. Whitmer se pone la ciudad de destino en Canadá mal (él dice Toronto, las otras cuentas, y la revelación en sí, dicen Kingston) y él no identificó correctamente todos los participantes (que identificó Hiram Page y Oliver Cowdery, mientras que Página señaló Joseph Knight y Josías Stowell). Tenga en cuenta que el texto de la revelación misma finalmente aclara la cuestión de exactamente quién la revelación se dirige a,

...me place que Oliver Cowderey Joseph Knight Hyram página y Josías Stowel deberán hacer mi trabajo en esta cosa...

Página, un testigo presencial, no hace ninguna mención a la decepción en José Smith, ni hay ninguna mención de una "profecía falsa"

Página también hace ninguna mención o incluso una alusión a la decepción en José Smith, ni hay una acusación de que el viaje se basaba en una "profecía falsa," por lo que, naturalmente, no "revelación" posterior se observó por Página explicar el fracaso de la misión.

En 1887 la cuenta de Whitmer aprendemos por primera vez de la supuesta revelación posterior a la misión donde José Smith se le dice que algunas revelaciones son de Dios, algunos de los diablos, algunos de los hombres. Esta cuenta es con toda probabilidad una fabricación. A diferencia de sus declaraciones coherentes, de toda la vida en relación con el testimonio de las planchas de oro, esta cuenta, que es probablemente un recuento de segunda mano de los eventos 57 años después de su ocurrencia, de repente aparece y que está mal en varios de los hechos documentables, así como ser incompatible con el testimonio de primera mano de Hiram Page, dado 40 años antes de lo Whitmer y por comparación mucho más cerca del evento real.


Pregunta: ¿Cómo SUD estudiosos responden al intento de vender el Libro de Mormón de derechos de autor antes de la carta de Hiram Page viene a la luz?

B.H. Roberts expresó dudas acerca de la veracidad de la historia, y sugirió que David Whitmer puede no haber recordado todos los detalles correctamente

La carta de 1848 por Hiram Page no estaba a disposición del público hasta el siglo 20. Como resultado, varios LDS respuestas a las cuentas por Whitmer y McLellin por necesidad tienen que explicar por qué la revelación anómala aparente no hace José Smith un profeta caído. Tal fue el caso cuando B.H. Roberts expresó dudas acerca de la veracidad de la historia, y sugirió que David Whitmer puede no haber recordado todos los detalles correctamente, sin embargo, pasó a atender el reclamo de todos modos. Roberts concluyó:

¿Esa circunstancia viciar su afirmación como un profeta? No; el hecho es que a pesar de esta circunstancia, existe una larga lista de eventos a tratar que establecerá el hecho de la inspiración divina que opera en la mente de este hombre Joseph Smith. La sabiduría está representada con frecuencia, el conocimiento revelado, los eventos previstos y el cumplimiento de los mismos, son explicables a ninguna otra teoría que de la inspiración divina de dar orientación a él. [8]

Como suele suceder, el paso del tiempo y el descubrimiento de información adicional ha reivindicado que la confianza.


Notas

  1. Marlin K. Jensen, “The Joseph Smith Papers: The Manuscript Revelation Books,” Ensign (July 2009) off-site (Inglés)
  2. Letter to William McLellin, February 2, 1848, as cited in Dan Vogel, Early Mormon Documents, Vol. 5, pages 257-9.
  3. Ibid., Página 257
  4. William McLellin a José Smith III, 08 de septiembre 1872. Ver Vogel, Early Mormon Documents, Vol. 5, page 328.
  5. John L. Traughber la correspondencia, que parece datar de 1881. Editor de los comentarios de Dan Vogel en “Early Mormon Documents”, Vol. 5, page 333, explicar su hipótesis de que esto fue escrito a James T. Cobb. Consulte la página 334 para las declaraciones pertinentes sobre la Misión a Canadá.
  6. David Whitmer Interview with Omaha (NE) Herald, Oct. 10, 1886, Entrevista con David Whitmer, Dan Vogel in Early Mormon Documents, Vol. 5, pages 174-181. Consulte la página 180 para material pertinente.
  7. David Whitmer, An Address to All Believers in Christ by a Witness to the Divine Authenticity of The Book of Mormon (David Whitmer: Richmond, Virginia, 1887).
  8. Brigham H. Roberts, Comprehensive History of the Church (Provo, Utah: Brigham Young University Press, 1965), 1:165. GospeLink

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