El Libro de Abraham/Papiros de José Smith/Papeles egipcios de Kirtland/Propósito

De FairMormon
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Propósito de los Papeles del egipcio Kirtland

  Revisar la gramática  

Preguntas


Una afirmación clave reclamado por los críticos es que estos documentos fueron producidos antes al Libro de Abraham manuscrito, y que por lo tanto constituyen una "pistola humeante" que prueba que José estaba inventando traducciones para caracteres egipcios tomadas de los fragmentos existentes del Papiros de José Smith. Los críticos a menudo se refieren a estos artículos como los "documentos de traducción" para el Libro de Abraham, y creen que se utilizan específicamente para producir los tres primeros versículos de Abraham, en el capítulo 1.

Respuesta


Una de las conclusiones hechas por algunos teóricos es que la KEP no se prestan apoyo a la teoría crítica que las palabras coherentes del Libro de Abraham fueron producidos a partir de un análisis de la no-inspirado de los materiales egipcios antes de que José o sus escribas. El texto del Libro de Abraham fue pronunciado por el Profeta y registrado por sus escribas, de la misma manera que todos sus proyectos de traducción reveladoras fueron hechas. Para el crítico, esto simplemente significa que Joseph compone el texto coherente y dictó; para el creyente, significa que José recibió el texto por revelación y la dictó, ya sea el propio texto del Libro de Abraham existió en los papiros o no.

Otros teóricos toman la posición de que la KEP no representan una traducción inspirada de los ideogramas, pero no de sus significados egiptología. Más bien, se asignaron los significados no estándar a ellos en la antigüedad por los egipcios judíos en un sistema no-estándar de la exégesis egipcio.

Preguntas y Respuestas Detalladas


Durante muchos años, la KEP no se ha estudiado bien. Una variedad de posibles explicaciones se han ofrecido por LDS investigadores en los últimos años. El enfoque más reciente postula que la KEP representan un intento por José y sus asociados para crear una forma de codificar las revelaciones y otros datos confidenciales en una forma que se aproxima "lenguaje puro". La investigación sobre esta teoría está en curso. Para la presentación inicial de esta teoría, véase William Schryver, The Meaning and Purpose of the Kirtland Egyptian Papers, August 2010 FAIR Conference. Algunos de los siguientes párrafos hacen uso de las conclusiones hechas en esta presentación. Además, se presenta aquí es otro enfoque de la cuestión.

Fueron los KEP produjo antes del Libro de Abraham?

La colocación de una traducción del Libro de Abraham antes de la producción de la KEP hace que la cronología de Ashment, y toda la discusión con respecto a la que llegó el documento antes de que otros documentos, irrelevante. La producción de la KEP después de que el Libro de Abraham indica que la KEP no representa "documentos de traducción" que documentan un proceso físico mediante el cual se intentó la traducción.

Cabe señalar que esto no cambia la relación del Libro de Abraham a la Papiros de José Smith. No se refiere a la cuestión de si o no el texto del Libro de Abraham fue efectiva en el Pergamino de Hor (la teoría del "largo desplazamiento"), o si el libro era simplemente un catalizador para la revelación (el "desplazamiento corto" la teoría).

El documento más antiguo en el KEP (que datan de antes de la recuperación de la papryi) asigna significados a personajes no egipcios, y un documento posterior asigna nuevos significados a estos mismos personajes

El documento fechable más temprano de la colección es una carta de WW Phelps a su esposa que describe una selección del "lenguaje puro". Está fechada en mayo de 1835. El documento contiene una secuencia de seis personajes, tres de los cuales pueden pertenecer a una cifra masónica. Además, cada personaje se le da un nombre, una pronunciación y una explicación. Sin embargo, lo que es significativo es que los seis de estos personajes aparecen en un orden idéntico en otros documentos de Kep, excepto que son dado diferentes nombres, sonidos y explicaciones. Ninguno de estos seis personajes provienen de los Papiros.

Parte del material de base utilizado en la KEP se toma de los sectores de la D & C

En la KEP, cuando un personaje de la gramática se da múltiples grados, lo hace por lo general mediante la adopción del texto de origen y dividirla en trozos consecutivos. Así, la primera línea podría ser el primer grado, la segunda línea del segundo grado, y así sucesivamente. Hay evidencia de que algunos de los materiales de origen en estas explicaciones proviene de los sectores de la D & C más que el Libro de Abraham.

Algunos de los documentos de "egipcios" Kirtland no contienen en absoluto egipcia

La "Contar egipcio" documento que forma parte de la KEP, como los documentos de gramática, tiene un carácter, un sonido, y una explicación de cada uno, sin embargo, ninguno de los personajes son egipcia. Tampoco contienen un único carácter de los papiros de José Smith.

El registro histórico ya indica que José estaba interesado en la codificación de ciertos artículos

El registro histórico ya confirma que se han hecho esfuerzos para codificar ciertas cosas con el fin de evitar que sean leídas y entendidas por los enemigos de la Iglesia. Un esfuerzo para crear un esquema de codificación utilizando el KEP encaja muy bien dentro del contexto histórico existente. La gramática parece haber sido un proyecto que sufrió una terminación anticipada, y no fue perseguido más.

El doble sentido o significado doble enfoque de los papiros y la KEP

Otro enfoque es asumir un doble significado existe en el papiro Sensen , y que la KEP representa una clave para la comprensión. Una variación reciente sobre esta teoría es la siguiente . Esta teoría no supone que el doble significado es inherente en el propio texto de la Sensen Papyrus , como si el autor original del papiro puso ahí . Por el contrario , se propone que se trataba de un sistema de interpretación que se le impuso a ese texto después de que el hecho de que fue inventado por los egipcios judíos. Por otra parte, los ideogramas en el papiro no representan texto real en este sistema de interpretación , sino que representan ideas que les fueron asignados por los egipcios judíos. José Smith dio explicaciones de esas ideas en la KEP , y luego produjo el Libro de Abraham el texto por revelación , en base a esas ideas. Así que esta teoría es similar a la teoría de Schryver en que se asume que los significados fueron asignados a ideogramas . La diferencia es que en lugar de asumir que las personas que lo hicieron en la época de José Smith , se propone que los egipcios judíos que lo hizo. Esto es similar a la teoría de la adaptación judía de fuentes ya existentes de Kevin Barney, y que José Smith estaba imitando lo que esas personas habían hecho en la antigüedad.

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