El Espíritu Santo/Sentir "el espíritu" mientras ve las películas

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¿Por qué "siento el espíritu" al ver películas de ficción?


Preguntas y Respuestas


Pregunta: ¿Puede una persona "sentir el espíritu" mientras ve las películas?

El Espíritu da testimonio de todos los principios verdaderos, independientemente de la fuente

¿Por qué "sentiría el espíritu" al ver películas de ficción? Algunas de estas películas incluso son violentas y de clasificación R, tales como Salvar al soldado Ryan y La lista de Schindler. [1]

El Espíritu da testimonio de toda la verdad. El Espíritu puede testificar de principios verdaderos que se enseñan o representan en la ficción así como en la vida real. Por ejemplo, ¿por qué uno se siente tan abrumado por la historia de Los Miserables? Después de todo, la película retrata a prostitutas, ladrones y blasfemos. Sin embargo, el mensaje es la importancia de la misericordia sobre la justicia, de la abnegación y del perdón. ¿Por qué el Espíritu Santo no nos diría que estos principios son verdaderos? Lo mismo sucede con muchas películas, incluyendo películas de animación como El Rey León.

Además, no se debe equiparar el testimonio del espíritu con la emoción. El hecho de que una experiencia genere una respuesta emocional agradable no significa que usted está "sintiendo el espíritu". El simple hecho de que uno pueda "sentir el espíritu" en materia religiosa no significa que uno no pueda sentirse bien o inspirado en otros aspectos.

Las películas Salvar al soldado Ryan y La lista de Schindler son dramas muy precisos y profundos que representan ciertos acontecimientos históricos importantes: en este caso, la invasión del Día D y el Holocausto. Sí, por necesidad son películas violentas y de clasificación R. Sin embargo, todavía son profundamente conmovedoras. Nos sentimos conmovidos por estas representaciones porque nos identificamos con el sacrificio y el sufrimiento de las personas representadas. El simple hecho de que busquemos la "confirmación del espíritu" en materia religiosa con el fin de recibir la confirmación de su veracidad no nos obliga a ser "impasibles" ante otros aspectos de la vida.


Dr. Wendy Ulrich (2005): "¿Cómo se diferencian la piel de gallina y las emociones que experimento cuando alguien habla en una reunión de testimonios de la piel de gallina y las emociones que experimento cuando el empieza el desfile de las 4:00 de Disneyland?"

Dr. Wendy Ulrich (un psicólogo licenciado con más de 25 años de experiencia):

Las personas que provienen de diversas tradiciones religiosas tienen experiencias "espirituales", tales como sentimientos, visiones, premoniciones y encuentros, las cuales deben descifrar según sus propias conclusiones. No es inusual que, gracias a esas experiencias, las personas lleguen a la conclusión que Dios es su Dios, que Él está cerca, o que algo asociado a esa experiencia está relacionado con la voluntad de Dios. A menudo, en la Iglesia, animamos a las personas a buscar esos sentimientos y experiencias como evidencia de la mano de Dios o de la veracidad del mensaje de la Iglesia. Sin embargo, personas de otras religiones también pueden tener tales experiencias. ¿Cómo se diferencian la piel de gallina y las emociones que experimento cuando alguien habla en una reunión de testimonios de la piel de gallina y las emociones que experimento cuando el empieza el desfile de las 4:00 de Disneyland? Los críticos pueden concluir que no existe una diferencia real, que no se puede confiar en los sentimientos o que estos no guardan ninguna relación con el espíritu, y que los miembros de la iglesia están siendo engañados por los misioneros que les enseñan que tales experiencias son un testimonio de la verdad otorgado por el Espíritu Santo. Se ha utilizado este argumento para desacreditar las experiencias "espirituales", calificándolas como únicamente emociones subjetivas sin significado sobrenatural. En muchos casos, podría decir que concuerdo con ellos. Por ejemplo, el hecho de que yo experimente ciertas emociones en respuesta a una película (incluso una película de la iglesia) puede decir más sobre la credibilidad de los actores o del talento del director que de la presencia de Dios o de la exactitud histórica del mensaje. [2] —(Haga clic aquí para continuar)


Notas

  1. Jeremy Runnells, Letter to a CES Director (2013)
  2. Dr. Wendy Ulrich, "'Believest thou…?': Faith, Cognitive Dissonance, and the Psychology of Religious Experience," Proceedings of the 2005 FAIR Conference (2005).

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